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玩玉：得失之間，不必太過較真
2023-07-18 10:03:44
逝者如斯夫，不舍晝夜。?面對時間的流動與永恒，短暫一生，我們唯有冷靜與無奈。歲月何嘗不是一把鋒刃的刀，誰又曾躲得過它的無情？?璞玉之素，素如廣袤空曠，純凈而原始，潔白卻豐盈。流水匆匆，都難侵入玉之純白堅韌中，不輕易沾染礦物瑕微。?古往今來，蕓蕓眾生，歷萬水千山，經(jīng)滄海桑田，終究是殊途同歸。?每?...
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馬未都：收藏圈中只有“眼力”是最終尊重的
2023-07-14 09:31:09
我常常在思考這樣一個問題：收藏的最高境界是什么？?是獲得與日俱增的各式古物藏品，在齋室燈光下獨自把玩，從中領略鑒賞的愉悅？?是坐擁奇珍，秘不示人，享受獨有的自我陶醉？?亦或是期待成為聲名遠播的大鑒賞家，獲取藏家眾星捧月般尊敬的榮耀？?也許是，也許都不是。?但有一點可以肯定，收藏之路其實是充...
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戴了這么多年佛，原來是這樣……
2023-07-06 11:38:41
一、彌勒佛的由來?大約在公元前500多年前，在古印度這個神奇的地方，誕生了一位名叫喬達摩·悉達多的人，他出生高貴，是位王子。?王子用不著和平民百姓一樣為一日三餐發(fā)愁，他過著錦衣玉食的生活，這位王子用騰出來的時間來思考人生。?經(jīng)過長時間的苦思，終于有一天，他在一棵菩提樹下忽然開悟，參透了大智慧...
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鐘馗，確有其人？
2023-07-06 09:31:07
有關鐘馗較完整的文獻記載，以北宋沈括所著的《夢溪筆談》為最早，書中記載了當時的鐘馗圖像和鐘馗在唐玄宗夢中啗（即吃的意思）鬼的典故，廣為人知。?但是鐘馗崇拜并非從此而始，早在唐朝時期鐘馗辟鬼之說就已盛行。沈括也說：“歲首畫鐘馗于門，不知起于何時?！薄秹粝P談》中的記載是他結(jié)合當時的各種傳說以及他本人...
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忠義關公：神威能奮武，儒雅更知文
2023-06-29 09:47:47
忠義武將關公，怎么變成了財神爺？???臥蠶眉，丹鳳眼，面如重棗，長髯飄灑胸前，一把青龍偃月刀，威風浩蕩；“義不負心，忠不顧死”，一身正氣，是大部分人對于關羽的印象。?如此忠義英雄人物，如何與“財”扯上了關系，被各行各業(yè)供奉為財神爺呢？要回答這個問題，我們就要回顧一下歷史。?宋朝以前，關羽的名號...
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離了稀缺，不是藏品是商品
2023-06-28 09:36:32
當下大市場不甚景氣，但收藏市場不可能一夜間全部崩塌，熱度是有的，而冷了的會再度熱起來也是大有可能，且看形勢如何吧……?收藏一事，說簡單也簡單，就是錢與眼光的事；說難它也是真難。?隨著經(jīng)濟的不景氣，許多品種從去年下半年起，價格基本上都在逐漸步入下降通道。或許，我們是該重新審視一下自己收藏的寶貝——...
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馬未都的玩玉、羊脂、還價、養(yǎng)貓原則
2023-06-27 11:19:11
馬未都曾說：和田玉是最高等級的玉。玩玉?“幾千年以來，中華民族就對玉充滿了敬意。?我們敬重玉，第一是在精神上。古人幾千年前就已發(fā)現(xiàn)，一塊美石，不管是攥在手里，還是打一個眼兒佩戴在身上，隨之而來的是一種精神力量，正如將羊油般的玉石握在手心里，心里就會有一種安定舒服的感覺。?第二是在道德上，把玉上...
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一點閑錢，幾塊玉石，三兩文化，足矣
2023-06-27 10:34:53
少即是多，很多東西不在于量的多少而在于質(zhì)的存在。水不在深，有龍則靈，這是人生的一種智慧與哲學，當然更多是歷經(jīng)風雨看透事物本質(zhì)的低調(diào)與放下。?千金難買是清凈，一點閑情逸致，一點閑心功夫，實際上是生活的大福氣與大幸運，并非人人唾手可得。?生活繁復瑣碎生命反復無常，很多事情不在我們掌控之中，若能抽出身...
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“和珅”：什么東西最貴？贗品最貴；不怕買...
2023-06-17 10:28:37
他是家喻戶曉的“大貪官、馬屁精和珅”的飾演者——王剛。?他說：“天底下還有這等美事嗎——每天讓你玩著，欣賞著，由于它的存在，讓你的生活充滿了樂趣；同時，它還能保值和升值，一不留神更能讓你發(fā)大財?！?是的，王剛也喜歡文玩，喜歡收藏，喜歡藝術(shù)。?“我是個興趣廣泛的人，到中央電視臺主持節(jié)目，出人意料...
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馬未都：我們需要攥一塊石頭
2023-06-16 08:56:29
手把件，是玉雕形制的一種。置于掌心，剛好能夠握持的雕件。它的造型不能有棱角，不然把玩起來手感會不舒服；尺寸必須適合，一手即握，過大或過小都不能，不然難以舒適的把玩，還會徒增滑落的風險。?和田玉手把件，一份持有者能夠把握住的向往和理念。?馬未都談到最初的和田玉，說：玉石最初，就是尋求內(nèi)心的安定。人...
