“脂粉”這個(gè)詞，來源于二十多年前，伴隨著青海料的出現(xiàn)而來，這種料子拋柔光，效果就會(huì)顯得“粉白”，若是說一個(gè)料子“粉脂”好，就是說青海料，“脂粉”好則是說和田料。在最初，“粉”是青海料的代稱。

到后來，市場(chǎng)發(fā)展過程中，行話越來越多，含義越來越豐富，那些“脂”好的青海料，和脂粉好的料子就混作一談了，脂粉有了更多的含義。到今天，就是細(xì)膩度、渾厚度、油糯度等等加在一起的綜合指標(biāo)。直白來說，脂粉好，則料子細(xì)膩，上手油潤(rùn)，視覺上渾厚；脂粉度低，則玉質(zhì)干澀、顆粒感強(qiáng)，上手阻力感強(qiáng)。

而現(xiàn)在呢，脂粉作為衡量玉石玉質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一，有時(shí)候會(huì)和“脂份”混淆。“脂份”的含義，可以說指的是料子的油脂感，比如有些商家，說自己的料子是“油疙瘩”，因?yàn)橛椭性诤芏鄷r(shí)候，被認(rèn)為是越強(qiáng)越好，畢竟油性好，盤玩舒服。但是，對(duì)很多事情來說，都講究一個(gè)過猶不及，中庸，才是中華文化的一個(gè)精髓。

至于“脂粉”，拆開是“脂”加“粉”，“脂”是油性，油潤(rùn)度；“粉”是“干”，或者“質(zhì)”，質(zhì)地，密度。比如現(xiàn)在很火的鴨蛋青，它細(xì)膩度超好，粉感就很足，卻不一定脂感很好，有些脂感一般般。所謂的粉，看著就像是施了粉黛的少女肌膚。

再打個(gè)比方，沖一杯奶粉，同樣多的水，奶粉越少，牛奶越稀，就像是脂粉差的料子，透光、玉質(zhì)松；奶粉給的越多，牛奶越濃郁，就像料子脂粉度越高。當(dāng)然，這之間也存在一個(gè)值，過了這個(gè)值，就不行了。就像這幾年很受歡迎的雞骨白，它大多就僵性大，石性重，不是說雞骨白就不好，也有玉化很好的，只是說它油潤(rùn)度不足而已。

籽料的脂粉，可以體現(xiàn)在視覺和觸覺上。觸覺上呢，就是那種老熟料、羊脂玉，用手盤玩會(huì)有微微阻力的油滑感。視覺上來看呢，脂粉好的料子，就算沒有人工拋光，也是天然油潤(rùn)的。玉的形成，是一個(gè)很長(zhǎng)的過程，籽料從山上崩落，滾進(jìn)河流，在流水、地表運(yùn)動(dòng)的環(huán)境下，形成天然包漿，籽料越盤越油潤(rùn)，就是在天然包漿基礎(chǔ)上，又有一層新的包漿。

反之，其他料子，比如說比較低端的俄料，通過打磨，也能有光澤油潤(rùn)感，但是這種靠拋光打磨，人工加上的細(xì)膩感，會(huì)在盤玩的過程中漸漸減弱，直到消退，料子最后會(huì)變得干澀。就是因?yàn)椴畹亩砹媳緛砭透蓾?，那層外面打磨好的一層，給盤掉了顯現(xiàn)出了本來的玉質(zhì)，而好的和田料子，本來玉質(zhì)就夠好，拋光打磨也是錦上添花。

恰到好處的脂粉感，就像質(zhì)感厚重，又不失靈動(dòng)的精品羊脂。不光脂與粉，和田玉，在很多點(diǎn)上都有博弈，比如白與松，透與不透，而好的料子，玩的就是這些指標(biāo)，能夠恰到好處，不偏不倚。

脂與粉都充足的料子，真的很難得，如果再加上白、潤(rùn)也都有了，像這種精品，它價(jià)格和價(jià)格漲勢(shì)必定很高，別說收了，我們大部分人都很難見到這種，所以要是見到了脂粉好，又白又油的撿漏料，要多留個(gè)心眼，多多鑒別。一般我們玩玉呢，這些標(biāo)準(zhǔn)取其一或者其二，就已經(jīng)不錯(cuò)了。