我最好的作品是我的生活。
萬德旭，當代青年玉雕藝術(shù)家，玉雕領(lǐng)域代表人物。
他說做貔貅不需要固定姿勢，他說孔子也能做出蘇格拉底風范。
其作品以神寫形不拘一格，在玉石藝術(shù)之路上尋求設計的超脫，他影響了人們對于玉雕藝術(shù)之審美，改變大眾對于玉雕生活的傳統(tǒng)認知。
設計有圈子，甚至一切有跡可循，有矩可遵。
程式化流程化又必需必要的早期積累是實打?qū)嵉幕竟?，這是藝術(shù)圈的根本之一，而當駕輕就熟，多變會成為一種常態(tài)。
玉石是活的。雕刻之于設計，之于形式，都是外化的障眼法。
風格本身極具危險性，固化僵硬的模式會阻礙藝術(shù)道路的順暢，更限制思想與審美的流通。
秉持意境，即可自由，這是萬德旭藝術(shù)主張。
當設計的狀態(tài)大于設計本身之時，人是最重要的。
生活本身遠高于藝術(shù)，更有意義的是如何能生活得有趣，如何擺脫物質(zhì)對精神的束縛。
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修行在個人。
率真而自如面前，對創(chuàng)作的感悟生活的身受，總是更透徹。
早年他從觀音開始，人像的塑造精髓在比例線條結(jié)構(gòu)的功力之外。
形而上為道，技藝承載的可視設計不能完全滿足人們對于玉石所蘊含的本來之美的追尋，而氣韻超脫的藝術(shù)永遠與人的精神保持良好溝通。
萬德旭因材施藝，注重對玉石材的屬性溝通。
視覺之外強調(diào)“高、精、尖”的超然之境。
大多人重視玉石好壞粗細價值高低，對萬德旭而言，避免“再”錯確是至關(guān)一環(huán)。
謹慎是他的專注符：你沒有時間犯錯，當下市場容不下半點敗筆。
美是難的。
哪一條路比較好，唯神知道。
萬德旭
海派玉雕大師
上海玉石雕刻大師
安徽省玉雕大師
安徽省玉石雕刻商會常務理事
上海海派玉雕文化協(xié)會理事
中國非遺保護協(xié)會玉石雕刻專業(yè)委員會會員
