不完美，是萬事萬物的自然狀態(tài)。玉，亦如此。

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絕大多數和田玉，都有或多或少的瑕疵，有些人認為，有瑕疵就代表著不是一塊好玉，這種說法太絕對了。因為籽料歷經千萬年歲月變遷，受過一些外力的損傷太常見了。

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玉龍喀什河的流水，帶來了籽料皮色，柔潤靈動，也讓籽料“吸入”了大量的外來物質，融合了外力作用如碰撞、沖擊、擠壓、翻滾千萬年。裂、水線、絮、臟、僵...這些都是大自然的標記，如同籽料的身份證，刻以銘記一樣。

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某些商人稱自己的料子是完美的，其實很大可能是經過處理的假料，相反，有點瑕疵反而是籽料的最真實狀態(tài)。“完美”，可能只是一場騙局。

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有些玉料上的瑕疵無傷大雅，即使不去除、不雕琢也已經足夠動人，可以欣賞其原汁原味的美。

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當然也有很多成色不太好的籽料，表面存在較大面積的僵、綹裂或雜色，瑕疵喧賓奪主，掩蓋了玉石本身的溫潤。但當它們經過雕刻的洗禮，便有了藝術的升華。

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美玉無瑕是追求，但“無瑕不成玉”也是現實。完美主義者將瑕疵無限放大而忽略了玉本身，執(zhí)著于玉身上的痕跡，耿耿于懷，便失去了盤玩的快樂。接受玉的不完美，并不代表對“完美”的妥協(xié)，而是以更加從容、包容的心態(tài)待玉，將目光集中于玉之美，感受其中的妙處。

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玉無完玉，人無完人。對待自己和他人，何嘗不像玩玉一樣呢？

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李宗盛有首寫給自己的《凡人歌》，表達他的人生感悟，歌詞中有這樣的句子：“你我皆凡人，生在人世間。終日奔波苦，一刻不得閑。既然不是仙，難免有雜念……”

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面對不完美的自己和人生，我們常常焦慮不堪。

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人生怎么可能盡善盡美？一味強求，只會累了自己。不完美的人生才真實。玩玉久了，你就會發(fā)現世上沒有完美無瑕的玉，縱然你走遍市場，也找不到。其實，人生亦然。何不嘗試與不完美的自己和解？

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像接受有瑕疵的玉一樣，接受不完美的自己，與自己和解。這樣才能過得不磕巴，才能過得順當。

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當然接受不是放縱，并不代表我們放棄追求更美好的自己，而是為成長釋放空間，讓我們在追求更好的自己同時也要接納自己的缺點，讓追求成長的腳步更加從容不迫。