舉個例子有人花6000多萬元買了很多塊“籽料”，而這些所謂的“籽料”，三分之一是染色的可以說，玉的收藏，一定與錢有關(guān)，但不是簡單的買賣，要收藏到好的東西并不是僅僅靠錢就能解決的，而且對于收藏來說，過程比花錢重要得多。

，剩下還有大量的“磨料”，真實價值肯定與6000萬元相去甚遠。我們審視這樣的例子提出問題，為什么我們最?？吹降氖沁@樣的事情？

從行為動機而論，當(dāng)大把的錢被拿出來用于買玉，購買者所看中的并非文化價值，也沒有審美和藝術(shù)觀念，他所最為看中的是玉的升值空間，因為有利可圖而進行投資，可是，我們說過，玉的屬性是商品，同時也是藝術(shù)品，那對于玉，沒有文化基礎(chǔ)的投資是什么？實踐當(dāng)中，投資往往演變?yōu)橥稒C。既然是投機，那么“偷雞不成蝕把米”就是一種正常結(jié)果了。

花了錢，“蝕了米”會有痛的感覺，但是這種感覺又不同于真正收藏過程中的體驗。收藏是快樂與痛苦交錯的過程，也會發(fā)生打眼，不可避免地交學(xué)費，但這個過程是一個提升自己文化、品位與鑒賞能力的過程。

通過這個過程，一個普通的收藏者成長為一流的鑒定高手，某一領(lǐng)域的專家，充分享受收藏帶來的種種快樂——知道了，懂了，這才是人生的享受。反之，沒有文化的購買，實質(zhì)就是一個花錢的過程，其快樂變成了占有的快樂，也因此背離了收藏應(yīng)有的內(nèi)涵。

所以，我們可以看出，藏玉藏的是什么？

收藏實際上追求的是一種文化境界，這是核心內(nèi)容，玉文化的追求意義也在于此。